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题目:关于“与胡适大师同题”答疑之二 回复: 0 浏览: 1230
^_^!
表情: 作者:tw 时间 2017-1-31 20:53:48 序号:7590
 
  【关于“与胡适大师同题”答疑之二】

以自然标准求于格律
--关于旧体白话诗的一次微信对谈


文/铁舞 裘新民

T:那篇对话文章贴出来以后,就有人跟帖:那就是橹桨体嘛!我心里有点不安。我去问一个朋友:叨叨,我这个说法能成立吗?
回答:说得很好!与现代京剧有同工异曲之妙。我心稍稍平了一点。我是认真的,我不知道“撸桨体”是何意。


Q:仔细读了对话。其实白话诗,是每个时期都最多的,来自民间,所以成立乐府,收集民间的诗歌。古人最有名的用白话写诗的,应该是张打油。对话中的规定,现在统一的说法叫新韵。用新韵当然容易多了。但为什么许多人不喜欢平水韵?因为很多汉语区域的人不知道入声,没有感觉,又不肯下功夫学,就没有了话语地位。这也是元帝国主义和清帝国侵略的后果之一。
诗当然可以用白话写,历史上也有不少此类佳作。特别是如元曲,明清的民间小调,更有意思多了。但古诗,因其古的传承中给今人的启示,更多的是在典雅,否则就完全可以另辟蹊径,想怎么写就怎么写。


T:对话中的规定是有继承的。只是我们今天纪念胡适,在白话这个议题范畴里提出古体白话这条路径,希望有人写出好诗来,其中应该有典雅的作品。中国武术有太极,有少林,太极,少林里又各有很多拳种,都是中华武术;古体白话,是一诗种。现在一说白话就等于自由写作,这是偏见。一说白话,就好像要否定文言,这是又一偏见。我所说的旧体白话诗的训练,必定要经过旧体文言诗的训练后脱胎而来的;其实,有标准的旧体白话诗的写作难度不比旧体文言诗低,甚至要求更高;首先造句的词语资料就没有文言多,用文言文写诗很容易象是诗,而白话能入诗的词语就少得多了。


Q:是的,唐人古风那么好,几乎是那时代的口语。但古风不讲平仄,只讲押韵。对话里要求有平仄的。我也企图学古风,但学不出那种意味,尤其是它的通畅与恣肆。古风要好很难的。但你说的,可以一试,不过现学现用还不到工夫。


T:我在对话里说要有平仄,原因是不要放弃这份前人的这份宝贵。古体诗里有不讲平仄的古风,白话古体自然也可以有不讲平仄的新古风体的。只是今天的“风”肯定不是古代的“风”,要的是现代风姿,这种风姿大半由表现新鲜物象的新词语自然透出。比较能说服人的道理朱光潜在<谈美>一书里早就说过了,只是人们不习惯回过头去看前人如何说的。比如,他说最初的诗人都无意于规律而自合于规律,叫自然律,后人研究他们的作品,才把潜在的规律寻绎出来。格律本来是是自然的。又说,古今大艺术家大半多从格律入手。艺术须寓整齐于变化,一味整齐,如钟摆摇动声,单调;一味变化,如市场嘈杂声。这些不是原话,意思如此。


Q:意思到就好!尤其从格律入手,很有启发。先有规矩,然后不被规矩束缚。


T:说大半,说明还有一小半不从格律入手,从自然律入手,再以格律求之,改之,精益求精也有的;有的是天才,那就更不用说了。


Q:能够归于自然最好,那是天份。以我,缺少天份,只能退而求其次,能够得其一二,也已幸运了。所以说,李白学不来,人家是天才。那就学勤奋点吧。


T:我既不愿做钟摆,也不愿进菜市场。


Q:是的,你是鹤。或如卢森堡所言,不,列宁说卢森堡,你是鹰。


T:白话古体诗的要求似乎是:求格律于自然,又以自然标准要求于格律。因为因格律而弄得艰深,词语障碍过多,古雅是古雅了,距离要隔得太远,于审美不利,也难以流传。像“风雨送春归,飞雪迎春到”这样的句子一点不隔,可以说是白话的吧!

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