——底谓当代油画的话语系统

撰文/储有明

2021年，一度被科学界鼓噪为“元宇宙”的开启之年。当喧哗与骚动的声浪渐歇，艺术界惊奇地发现，画家底谓以廿载沉潜本体主义研究的哲学思维，以“元宇宙”的超验和先验，在哲学的理念中左右寄情、上下求索。他从创作寄情主义的绘画作品，逐步通过“形而下“的具象呈现和“形而上“的抽象阐释，在“元宇宙”的视野层面，营造出一种新的图象视觉方式和话语系统；创作了一批违离传统油画固有图象、充满神秘玄幽色彩的本体主义当代艺术作品。

在底谓勇于探索的画笔下，原本抽象枯燥的本体主义哲学概念，被转换成自我的想象空间，转换成心灵的可视物，从而演绎出观念物化所呈现出来的画面图象。画家通过独立审慎的艺术介入，在当代艺术的语境里，为”元宇宙”当下的人类，呈现了一个连接混茫宇宙的场景参照物，弥漫着神秘的幻象感。

作品“洪荒之力.补天”（又名：《关闭第二宇宙》），是底谓以艺术创作的手法，切入“元宇宙”当下本体主义哲学命题的作品。画家的想象力游走于浩瀚天体那幽邃深沉的脉动之中；画面呈现的是混沌的天穹和广褒的大地，而在辽阒的天穹尽头，出现了一道罅隙。裂缝处“恍兮惚兮，其中有象”；人类未知的“第二宇宙”灵光乍现。

底谓似乎是在用画笔叩问：人类无休止的生态破坏与大气污染，使臭氧层遭到了日益严重的破坏，笼罩在地球上的大气层出现了黑洞和罅隙。灵光乍现的“第二宇宙”，祸兮？福兮？或许预示着地球即将面临的空前未有的灾难。也许，邃古之初关于“女娲补天”的美丽传说，将在“元宇宙”的虚幻空间里重现？

画面上神秘的“洪荒之力”飞针走线，将天穹的罅隙缝补弥合，瞬间把开启“第二宇宙”的通道关闭，从而消弥了人类面临的生存危机。这是大自然的威力？众神的旨意？抑或是人类科技洪荒之力的干预？

作品下方，茫茫大地上蠕动着三三两两的人群；画家通过人物的“在场性”，使虚拟的图象产生了实证的力量。作品串联起神话传说、现实世界与未来宇宙，在时间维度上联系着亘古与未来；通过时空穿越，隐喻人类因生存危机而将发起的自我救赎行为，以未来或将出现的灾难来警示和启迪当下。

作品“洪荒之力.补天“以浑厚的笔触、大胆而张扬的线条、堆垛的色块，使画面拥有“绘画浮雕”般的审美特点。作品的视觉美感和丰富内涵，如交响乐般地雄浑磅礴，强烈地依附于形体色彩，以及画面构成等形式语言。在图象的处理上（以作品“天问“为例），通过新奇而谲诡的视觉体验，赋予画面以熟悉的陌生感。画面上人物、星球、天体……在具象的表层下，蕴含着抽象的语汇诠释；既是对常态化视觉经验的违离和破坏，也是对传统油画价值的突破。一定程度上蕴含了本体主义哲学理念和文化历史内涵的隐喻性。

在“元宇宙”对现代科技、当代哲学和人们的理性思考带来巨大冲击的当下，随着社会的伦理道德和价值观念都在发生巨大变化的同时，人们的审美趣味与美学境界也在萌生着翻天覆地的变化。底谓的本体主义绘画作品，是当下全球化语境中，当代哲学精粹与现代科技创新的艺术呈现。画家决破了材料和形式的桎梏，超迈了“观”的视角，以“思”的方式，对大千世界、浩瀚宇宙在循环往复中的幻灭与再生，充满了质询和穷究奥赜的探索精神，是画家哲学理念的观照与解读。

英国伟大的文学家王尔德说：“我们都在阴沟里，但仍有人在仰望星空。”也许，底谓就是这位仰望星空，并用画笔向充满奥赜的宇宙，不断地发出诘问的画家。